西汉文学家枚乘在他的《七发》中一针见血地指出：“出舆入辇，命曰蹷痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药。”用现代的话讲就是：出入都乘车，是造成瘫痪的先兆；幽深清冷的宫殿，是促成寒热之病的媒介；美女艳姬是摧残性命的利斧；酒肉豪宴是腐蚀肠胃的毒药。一言以蔽之，这些享尽天下洪福，得到天下最好待遇的皇帝们之所以如此短命，主要原因就是享受太过、待遇太好，乃是因福得祸，这不仅是枚乘所说的楚太子的病因，更是历代帝王短命的主要病因。

 

然而，其中也有一些高寿的帝王，这些帝王或是开国有为之君，或是善于诗词书画，喜好修身养性的清静皇帝。如清高宗乾隆、南朝梁武帝萧衍、南宋高宗赵构、吴越王钱缪、武则天五位皇帝寿命均在80岁以上，可谓是高寿皇帝了。另外，汉武帝70岁、唐玄宗77岁、忽必烈79岁、朱元璋70岁，这在古代也算是高寿了，对于一个帝王来说更是十分难得的。

 

古人说，“上寿百二十年，中寿百岁，下寿八十”，但是由于古代医疗科学技术落后，古人很少能活到上寿和中寿的，就是达到下寿的人也是不多的，而皇帝中能够活到下寿的则更是少之又少，只有五位帝王达到了这个寿命，其中又以乾隆皇帝年寿最高，这也和他极善养生有关。

 

据记载，乾隆皇帝的养生之道共有16个字，即“吐纳肺腑，活动筋骨，适时增补，十常四勿”。吐纳肺腑是指不睡懒觉，黎明早起，饭前吐纳；十常是指齿常叩，津常咽，手常弹，鼻常揉，眼常运，面常擦，足常摩，腹常旋，肢常伸，肛常提；四勿是指食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷；活动筋骨就是指经常参加体育锻炼。

 

乾隆特别喜欢骑马射箭，这也和他的民族习性有关。清朝本是居于东北的游猎民族，骑马射箭是其赖以生存的基本技能，在入关立朝之后的初期，他们仍不放松这方面的训练，所以清初的几位皇帝都是极为善于骑马射箭的，乾隆就是其中的佼佼者。

 

《清宫遗闻》记载了清代的刑部左侍郎钱汝诚之所见：“上最善射，每夏日引见武官毕，即在宫门外较射，秋出塞亦如之。射以三番为率，番必三矢，每发辄中圆的，九矢率中六七。己巳岁十月，偶在大西门前射，九矢九中。钱东麓（汝诚）叹为异事，作《圣射记》进呈。不知圣艺优娴，每射皆如此，不足为异也。”《啸亭杂录》也有类似的记载：“已巳，上习射苑门侧，发二十矢，中者十九侍班诸臣无不悦服。”

 

乾隆的射技可见一斑。他甚至在79岁高龄之时，还经常去围场打猎。乾隆五十九年御制木兰秋狝诗《巴颜和乐行围作》中说，“命中鹿三矢未空，将至八旬犹策马” 这么大的年纪仍然能够策马飞奔，挽弓射鹿，三箭三中，其身体之健，臂力之强，箭法之准，真可以说得上老当益壮。

 

除去乾隆外，位居高寿帝王之位的是南朝的梁武帝萧衍，此人是历代帝王中出名的信佛皇帝。他的养生是注重清心寡欲，把一片炽热的欲心转移到文学事业之中。原先的梁武帝也是一个酒色之徒，自从他潜心佛法之后，便戒了酒，年过五十双断了房事，戒了色，饮食上也是中吃鱼肉，只吃一些蔬菜和淡饭。他还擅长书法文学，冬起四更，勤于案牍，著述颇丰，先后写有《周易讲疏》《春秋答问》《孙子正言》等二百余卷及《通史》六百余卷。如果不是侯景之乱，他被困饿而死，其寿命或许会长于乾隆。

 

其实，以上的两位高寿皇帝的长寿之道并没有什么绝招，也没吃过什么灵丹妙药，其具体做法也都是一些老生常谈。但是，这些看似容易的事，真正做起来也就不那么容易了，要持之以恒更是难上加难，特别是对于享受惯了人间奢华的皇帝们来说，更是不易。每天面对着山珍海味、如云的美女，要做到勿贪吃嗜酒、勿痴迷美色，可不是一件容易的事，没有一定的毅力也是万万办不到的。

 

另外，人们注意到一些开国的皇帝，如朱元璋、忽必烈等人，也是比较长寿的。按说，这些皇帝戎马倥偬，生活条件想必也是比较艰苦的，应该是寿命不长才是。这又是为什么呢？也许这就是所谓的养生就是不养生，朱元璋这些帝王都是马上打天下的勇武之君，他们整天南征北战，想的是怎样夺取天下，怎样巩固到手的政权，在生活上顺其自然、随遇而安，他们的身心是刚健的，并没有想着怎样去长寿去养生，所以，这些皇帝大都能长寿。相反，那些后来的继位之君，整天只是想着怎样充分享受，怎样满足自己的各种欲望，然后就想着如何养生，而其养生的目的就是想着最长时间、最大限度地享受这一切。很显然，这样的养生的效果就可想而知了。